Lateranen compositorium

Lateranen compositorium
kruisgang Lateranenpaleis

dinsdag 28 oktober 2014

ff bijpraten aan de keukentafel | wet op de terugkeer +/

Nederlands: toegangsbrug naar de borg in het v...
Nederlands: toegangsbrug naar de borg in het voorjaar (Photo credit: Wikipedia)
een Foto album tot nut van ons belang: in Kizoa zit veel wiegel / met bijschriften en uitleg |* dankzij Cl12


"ontmoeting"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ten overvloede een vooruitzicht op het voorjaar: 

FESTINA LENTE = 9 minuten - oh wat eng..rood//

ff space voor een rigide humpty-dumpty die de Clef ook wel kent fan se eiges//

Nile River, Egypt.
Nile River, Egypt. (Photo credit: Wikipedia)
fotografisch beeld van het schilderstuk dat Peter Paul Rubens in 1628 maakte van zijn vroegere leerling Anthony van Dyck, daarna reisde Rubens pas naar Spanje//

Anthonius van Dycke

//waarom ik deze brouillon naar de reproductie hier vermeld is voor jou een vraag en voor mij een weet, althans zo luidt het verhaal opgetekend vanuit:

Antoine le Gardien / vocation (belogue)

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

de pyramides van Ghizeh "as seen by the photographer's lens of
Robert Bedfort and purchased by the Prince of Wales Edward, yes, prince Bertie"
bron: the royal collections /co.uk

//Waarom ik nu juist deze foto uit de negentiende eeuw hier weergeef in reproductie, het was de aarzeling hem te onderladen waarvan ik mijzelf heb weerhouden welke mij ingaf dat ik anders met 'mijn trouvaille' moest omgaan, deze fotografische weergave volgens een mij nog niet bekende techniek vormt een deel van de tentoonstelling van foto's over de Middle East die vanaf 7 november gehouden wordt in the Queen's Collections te London, ik durf de bijgevoegde brontekst hier niet weer te geven en hoop dat the preview zal verschillen van de eigenlijke en definitieve expositie// ook neem ik het Britse denken over het Midden Oosten niet over omdat het mij niet past in deze een verduidelijking, standpunt of uitleg over te nemen//spreekwoord: "haastige spoed is zelden goed"/ 

//voor het overige erken ik de betiteling Middle East, Midden Oosten voor een zo kostbaar kloppend hart der wereld uiteraard der zaak in het geheel niet, ik meen ook dat deze benaming in de Nederlanden minder gangbaar werd en wordt geacht//http/ hoe kom ik uit het web?


***********************************************************

//*mijn commentaar is wel, niet tegendraads bedoeld, dat indien iemand iets niet begrijpt van iemand anders dit nog niet een vrijbrief inhoudt die ander dan maar te localiseren als verward of geheel onbegrijpelijk, de enkeling die zich in de materie wil verdiepen wordt uitgenodigd door ons in ons schoon kasteelke van het Hartekamp aan de Herenweg te Heemstede gelegen als een buitenplaats van eerlang waar Carol Linnaeus nog zijn studies heeft gedaan en ons in de Hortus Cliffordiae / de Hartekamp pergola heeft nagelaten// cff. + de Hartekamp buitenplaats  / 
uitspraak: "niet komt allen daar maar voetballen" //

//verzuchting: "een heer moet ook alles zelf doen" 




//*The photograph of this pyramids of Ghizeh, name by PoW, is not just acquired to be considered like beautiful, the Prince of Wales writes about the pyramids that on top you have a good view over the region, at this time the Royal company made a boat trip over the Nile river, every time there was something interesting to see the members stepped out of the yacht and visited the spot, one can easily understand this so-called trip has been more like a voyage to discover Egypt and to awake the country out of the eternal sleep it had been thrown in by the mammeluk government//

//proverb: "who sleeps well is blessed with good dreams" 


woensdag 22 oktober 2014

[Flickr] Vince Taylor clement (Vince Clem TaBur maniac) shared their Flickr album with you.

 
Flickr®

Hi clementjeanmicha.liber@blogger.com!

Vince Taylor clement (Vince Clem TaBur maniac) shared their Flickr album with you.

new perill embellishment

wie natuurlijk alles een beetje verder wil krijgen dan zoals het altijd al was kan rekenen op onze steun
Amélie de charmant Amélie de charmant Amélie de charmant
Amélie de charmant Amélie de charmant
Amélie de charmant Amélie de charmant
Amélie de charmant Amélie de charmant
Wat er zoal in de samenleving plaats vindt, zou ik dat dan niet begrijpen? Maar de samenleving bestaat ook soms op micro-niveau, en naar mijn zelfbeleving is er iets gebeurd dat te maken heeft met een bevrijding van het kluister dat op ons heeft gedrukt, doorgaans is dat een gebeurtenis die men koeltjes zou kunnen noemen, ik spreek dit uit bezorgdheid zo uit: in het Boek der Openbaringen wordt gesproken van een eerste en een tweede dood, misschien nog wel van een volgende, maar tenslotte zullen wij allen leven in het Nieuw Jeruzalem.
Wat er aan de hand was is dat de draak met zijn staart één derde van de sterren van het firmament zwiepte.
Bedenk dat het niet een gemakkelijk boek is om kennis van te verkrijgen, en bovendien dat er verschillende interpretaties voor kunnen vigeren die elkaar niet noodzakelijkerwijs behoeven tegen te spreken, en het waaron der dinegn wordt soms ook verklaard door de relatieve groepering van de gebeurtenissen in een uiteraard niet-lineaire volgorde. Verder wijs ik op de tekst van "die waardig was bevonden om het boek te openen"//
Op ons adres is sprake van 'een kleine hulp' wat eveneens vermeld wordt in het boek Jesaja, ik dank de Here dat ik aan het spreken wordt gebracht, gedurende meer dan 40jaren heb ik mij bewogen in een denken dat het schrijfvermogen aangaat, en dat is de verklaring voor de betrekkelijke onbekendheid en hoeveel moeite wij moeten doen om alles binnenboord te houden.//* "werpt het net rechts van de boot...."

//de meeste foto's zijn wat mat en bleekblauw, maar in sommige uitgaves is dat wel passend te heten, het is een sfeer waar ik nogal in heb gestudeerd en voor het overige geldt: "elke dag heeft genoeg aan zijn eigen leed"//*
You received this email because a Flickr member wanted to share something with you. To report abuse, click here.

Flickr is a global photosharing community. Learn more.
Your use of Flickr is subject to the Yahoo! Terms of Service and Privacy Policy and the Flickr Community Guidelines

dinsdag 21 oktober 2014

Betula lenta - een berkeboom voor ons/*

Berk - Betula lenta



Mij werd gevraagd een kleine verkenning te doen op het gebied van de berkeboom Persoonlijk, dat was een der redenen daartoe, heb ik mij altijd erg verbonden gevoeld met deze boom die voor sommigen een natuurbeeld vormt voor de wijsheid, voor mij dus ook. Deze Betula lenta komt volgens de beschrijving vooral voor in Noord-Amerika, tot aan de poolgrens denk ik maar ik ben  het niet geheel nagegaan, berken zijn zeer winterhard en bij voorbeeld de  enige bomen die op Groenland voorkomen, men vindt ze natuurlijk ook op IJsland

Ik heb voor deze afbeelding gekozen omdat de werkelijk botanische afbeelding altijd een abtractie bevat, een verrijking  in tegenstelling tot een foto, en overigens ook gewoon omdat  ik het een mooie afbeelding vind. Waarom nu juist deze die aan de andere zijde van de oceaan zijn oorsprong vindt? Misschien omdat ik geloof dat de natuur van landen en continenten kan bijdragen aan de vrede en de toename van het wederzijds vertrouwen, en dat wij bij machte zijn om vanuit het buitenland een verrijking, verhoging, van de natuur van ons land kunnen importeren. Waarom men zoiets doet of daartoe besluit?  Daar kan over gesproken, vergaderd, besloten en gedacht worden, ik acht het in deze op zijn plaats op te merken dat de door mij uit inspiratie verkregen keuze wellicht ook gewoon gevolgd kan worden.

Er wordt al genoeg vergeefs nagedacht, je zou ook eens je denken naast je neer kunnen leggen en gewoon vertrouwen krijgen.




Louveciennes - hauteurs - de - Marly - */ Alfred Sisley

schilderij - heuvels van Marly


Dit schilderij van Alfred Sisley is gewoon te mooi om aan voorbij te gaan. Ik wil het werk met een brouillon bereikbaar maken in deze belogue. Men moet namelijk begrijpen, dat aan Sisley, maar ook aan andere kunstenaars van het impressionisme, profetische gaven werden toegekend en dat hij deze gave ook tot uitdrukking bracht in zijn werk. Wie de moeite neemt om het werk in ogenschouw te nemen zal bemerken dat wij een dergelijke stijl en penseelstreek in onze tijd niet meer kunnen hanteren, misschien wél een impressionisme, maar in zijn kleurgebruik en de wijze waarop de verf is aangebracht op het doek is Sisley toch ons nog altijd de meerdere en uniek.


De voorstelling  toont aan de rechterzijde een boerderij op een heuvel, in het midden het pad dat heuvelafwaarts gaat, waarop een boerenvrouw te zien is die een mand draagt, en aan de linkerzijde bossage. Het schilderij is niet erg groot, maar in het algemeen stoort het werk van Sisley zich niet aan de afmetingen van het doek om toch een ruimtelijke voorstelling te creëeren. Met zijn grote ervaring en visionariteit voor het landschap en dan in het bijzonder de dimensies daarvan zal Sisley deze 'paysage' niet voor niets hebben uitgezocht, hetgeen hem in het bijzonder boeide was de natuurlijke geschiedenis van zijn onderwerpen, de bijna mythologische aspecten van de plaatsen die hij bezocht en uitkoos, en het is niet onmogelijk, hoewel deze meer analytische gedachte tegenwoordig dikwijls wordt afgewezen cq. veronachtzaamd, dat Sisley in zijn keuze aan het werk een verborgen boodschap meegaf.

toegift: cello suite


Jezus Sirach 14 - Apocriefen | niet altijd klip en klaar

Jezus Sirach 14 - Apocriefen



Het is niet altijd zo eenvoudig al deze dingen, waarover wij de laatste jaren hebben moeten nadenken en waarmee wij hebben leren leven, op hun waarde te schatten en naar rato te beoordelen op wat van belang is en wat niet, al evenmin om te gaan met wat aan ons bekend is geworden en telkens in de actualiteit gestalte kreeg en krijgt. Soms is het van grote betekenis dat je je duidelijk voor ogen stelt dat hetgeen jij ziet en voelt ook jouw deel nemen in die ganse onoverezienbare en ondefiniëerbare werkelijkheid bevat waarmee wij tesamen die wonderlijke eenheid uitmaken die wij noemen de samenleving. En dat dat gelujk, dat voor veel mensen als zo belangrijk voorkomt, niet aan iedereen om niet en zomaar als bij toeval wordt geschonken, maar dat misschien, ergens, bijvoorbeeld in een grote stad in een gewone straat, zomaar twee mensen of soms ook iemand zomaar alleen even aangeraakt worden door die vage windvlaag die het geluk oproept, dat zomaar die mensen wél dat geluk beleven en dat jij dacht dat dat door iedereen zo wordt ontbeert en dat je daaraan iets wilde doen.



Bijbelse vertellingen zijn doorgaans prachtig, bij de beelden die in de wijsheidsboeken worden aangewend ligt dat vaak wat moeilijker, en om de teksten goed te begrijpen is het feitelijk beter het boek maar weer even dicht te doen en te luisteren naar wie de volgende dag jou die vrucht van het geloof komt openbaren terwijl je dat niet had verwacht. Vaak doen mensen nog het moelijkste over die dingen die ze zomaar voor zichzelf ontvangen zonder dat ze er iets voor hebben hoeven doen en zonder dat ze er wat het hun betreft naar hebben gevraagd, de antwoorden op zulke dingen zijn dikwijls velerlei en de rol van de brenger van een goede boodschap is niet een der gemakkelijkste die men zich kan indenken.



In onze tijd waarin wij gewoon zijn geraakt veel van wat er in onszelf, om ons heen, in de wereld of in de kunstzinnige verbeelding, gebeurt weer te geven in beelden of tenminste met behulp van beelden, is het wellicht wta eenvoudiger geworden en is de wereld in evangelische zin naar meer vreedzame motieven aan het geraken, want wie met beelden iets te vertellen heeft of dat wil doen moet dikwijls gebruik maken van een middel om zo'n beeld op te roepen of te vertonen (hetgeen niet hetzelfde is) zodat die de boodschap op zo'n wijze kan en mag brengen dikwijls meer op een afstand blijft van het beschouwen van de gegeven woorden.



Want uiteindelijk is alles begonnen met het Woord, en in gewone taal: in woorden hebben wij de idee ontvangen om ermee aan de slag te gaan de nieuwe boodschap die de wereld gegeven is door te geven.

liber

Richteren 14


1
 En Simson ging af naar Thimnath, en gezien hebbende een vrouw te Thimnath, van de dochteren der Filistijnen,
2 Zo ging hij opwaarts, en gaf het zijn vader en zijn moeder te kennen, en zeide: Ik heb een vrouw gezien te Thimnath, van de dochteren der Filistijnen; nu dan, neem mij die tot een vrouw.
3 Maar zijn vader zeide tot hem, mitsgaders zijn moeder: Is er geen vrouw onder de dochteren uwer broeders, en onder al mijn volk, dat gij heengaat, om een vrouw te nemen van de Filistijnen, die onbesnedenen? En Simson zeide tot zijn vader: Neem mij die, want zij is bevallig in mijn ogen.
4 Zijn vader nu en zijn moeder wisten niet, dat dit van den HEERE was, dat hij gelegenheid zocht van de Filistijnen; want de Filistijnen heersten te dier tijd over Israël.
5 Alzo ging Simson, met zijn vader en zijn moeder, henen af naar Thimnath. Als zij nu kwamen tot aan de wijngaarden van Thimnath, ziet daar, een jonge leeuw, brullende hem tegemoet.
6 Toen werd de Geest des HEEREN vaardig over hem, dat hij hem van een scheurde, gelijk men een bokje van een scheurt, en er was niets in zijn hand; doch hij gaf zijn vader en zijn moeder niet te kennen, wat hij gedaan had.
7 En hij kwam af, en sprak tot de vrouw; en zij beviel in Simsons ogen.
8 En na sommige dagen kwam hij weder, om haar te nemen; toen week hij af, om het aas van den leeuw te bezien, en ziet, een bijenzwerm was in het lichaam van den leeuw, met honig.
9 En hij nam dien in zijn handen, en ging voort, al gaande en etende; en hij ging tot zijn vader en tot zijn moeder, en gaf hun daarvan, en zij aten; doch hij gaf hun niet te kennen, dat hij den honig uit het lichaam van den leeuw genomen had.
10 Als nu zijn vader afgekomen was tot die vrouw, zo maakte Simson aldaar een bruiloft, want alzo plachten de jongelingen te doen.