Jezus Sirach 14 - Apocriefen | niet altijd klip en klaar

Jezus Sirach 14 - Apocriefen

Het is niet altijd zo eenvoudig al deze dingen, waarover wij de laatste jaren hebben moeten nadenken en waarmee wij hebben leren leven, op hun waarde te schatten en naar rato te beoordelen op wat van belang is en wat niet, al evenmin om te gaan met wat aan ons bekend is geworden en telkens in de actualiteit gestalte kreeg en krijgt. Soms is het van grote betekenis dat je je duidelijk voor ogen stelt dat hetgeen jij ziet en voelt ook jouw deel nemen in die ganse onoverezienbare en ondefiniëerbare werkelijkheid bevat waarmee wij tesamen die wonderlijke eenheid uitmaken die wij noemen de samenleving. En dat dat gelujk, dat voor veel mensen als zo belangrijk voorkomt, niet aan iedereen om niet en zomaar als bij toeval wordt geschonken, maar dat misschien, ergens, bijvoorbeeld in een grote stad in een gewone straat, zomaar twee mensen of soms ook iemand zomaar alleen even aangeraakt worden door die vage windvlaag die het geluk oproept, dat zomaar die mensen wél dat geluk beleven en dat jij dacht dat dat door iedereen zo wordt ontbeert en dat je daaraan iets wilde doen.



Bijbelse vertellingen zijn doorgaans prachtig, bij de beelden die in de wijsheidsboeken worden aangewend ligt dat vaak wat moeilijker, en om de teksten goed te begrijpen is het feitelijk beter het boek maar weer even dicht te doen en te luisteren naar wie de volgende dag jou die vrucht van het geloof komt openbaren terwijl je dat niet had verwacht. Vaak doen mensen nog het moelijkste over die dingen die ze zomaar voor zichzelf ontvangen zonder dat ze er iets voor hebben hoeven doen en zonder dat ze er wat het hun betreft naar hebben gevraagd, de antwoorden op zulke dingen zijn dikwijls velerlei en de rol van de brenger van een goede boodschap is niet een der gemakkelijkste die men zich kan indenken.



In onze tijd waarin wij gewoon zijn geraakt veel van wat er in onszelf, om ons heen, in de wereld of in de kunstzinnige verbeelding, gebeurt weer te geven in beelden of tenminste met behulp van beelden, is het wellicht wta eenvoudiger geworden en is de wereld in evangelische zin naar meer vreedzame motieven aan het geraken, want wie met beelden iets te vertellen heeft of dat wil doen moet dikwijls gebruik maken van een middel om zo'n beeld op te roepen of te vertonen (hetgeen niet hetzelfde is) zodat die de boodschap op zo'n wijze kan en mag brengen dikwijls meer op een afstand blijft van het beschouwen van de gegeven woorden.



Want uiteindelijk is alles begonnen met het Woord, en in gewone taal: in woorden hebben wij de idee ontvangen om ermee aan de slag te gaan de nieuwe boodschap die de wereld gegeven is door te geven.