Betula lenta - een berkeboom voor ons/*

Berk - Betula lenta



Mij werd gevraagd een kleine verkenning te doen op het gebied van de berkeboom Persoonlijk, dat was een der redenen daartoe, heb ik mij altijd erg verbonden gevoeld met deze boom die voor sommigen een natuurbeeld vormt voor de wijsheid, voor mij dus ook. Deze Betula lenta komt volgens de beschrijving vooral voor in Noord-Amerika, tot aan de poolgrens denk ik maar ik ben  het niet geheel nagegaan, berken zijn zeer winterhard en bij voorbeeld de  enige bomen die op Groenland voorkomen, men vindt ze natuurlijk ook op IJsland

Ik heb voor deze afbeelding gekozen omdat de werkelijk botanische afbeelding altijd een abtractie bevat, een verrijking  in tegenstelling tot een foto, en overigens ook gewoon omdat  ik het een mooie afbeelding vind. Waarom nu juist deze die aan de andere zijde van de oceaan zijn oorsprong vindt? Misschien omdat ik geloof dat de natuur van landen en continenten kan bijdragen aan de vrede en de toename van het wederzijds vertrouwen, en dat wij bij machte zijn om vanuit het buitenland een verrijking, verhoging, van de natuur van ons land kunnen importeren. Waarom men zoiets doet of daartoe besluit?  Daar kan over gesproken, vergaderd, besloten en gedacht worden, ik acht het in deze op zijn plaats op te merken dat de door mij uit inspiratie verkregen keuze wellicht ook gewoon gevolgd kan worden.

Er wordt al genoeg vergeefs nagedacht, je zou ook eens je denken naast je neer kunnen leggen en gewoon vertrouwen krijgen.

Louveciennes - hauteurs - de - Marly - */ Alfred Sisley

schilderij - heuvels van Marly


Dit schilderij van Alfred Sisley is gewoon te mooi om aan voorbij te gaan. Ik wil het werk met een brouillon bereikbaar maken in deze belogue. Men moet namelijk begrijpen, dat aan Sisley, maar ook aan andere kunstenaars van het impressionisme, profetische gaven werden toegekend en dat hij deze gave ook tot uitdrukking bracht in zijn werk. Wie de moeite neemt om het werk in ogenschouw te nemen zal bemerken dat wij een dergelijke stijl en penseelstreek in onze tijd niet meer kunnen hanteren, misschien wél een impressionisme, maar in zijn kleurgebruik en de wijze waarop de verf is aangebracht op het doek is Sisley toch ons nog altijd de meerdere en uniek.


De voorstelling  toont aan de rechterzijde een boerderij op een heuvel, in het midden het pad dat heuvelafwaarts gaat, waarop een boerenvrouw te zien is die een mand draagt, en aan de linkerzijde bossage. Het schilderij is niet erg groot, maar in het algemeen stoort het werk van Sisley zich niet aan de afmetingen van het doek om toch een ruimtelijke voorstelling te creëeren. Met zijn grote ervaring en visionariteit voor het landschap en dan in het bijzonder de dimensies daarvan zal Sisley deze 'paysage' niet voor niets hebben uitgezocht, hetgeen hem in het bijzonder boeide was de natuurlijke geschiedenis van zijn onderwerpen, de bijna mythologische aspecten van de plaatsen die hij bezocht en uitkoos, en het is niet onmogelijk, hoewel deze meer analytische gedachte tegenwoordig dikwijls wordt afgewezen cq. veronachtzaamd, dat Sisley in zijn keuze aan het werk een verborgen boodschap meegaf.

toegift: cello suite

Jezus Sirach 14 - Apocriefen | niet altijd klip en klaar

Jezus Sirach 14 - Apocriefen

Het is niet altijd zo eenvoudig al deze dingen, waarover wij de laatste jaren hebben moeten nadenken en waarmee wij hebben leren leven, op hun waarde te schatten en naar rato te beoordelen op wat van belang is en wat niet, al evenmin om te gaan met wat aan ons bekend is geworden en telkens in de actualiteit gestalte kreeg en krijgt. Soms is het van grote betekenis dat je je duidelijk voor ogen stelt dat hetgeen jij ziet en voelt ook jouw deel nemen in die ganse onoverezienbare en ondefiniëerbare werkelijkheid bevat waarmee wij tesamen die wonderlijke eenheid uitmaken die wij noemen de samenleving. En dat dat gelujk, dat voor veel mensen als zo belangrijk voorkomt, niet aan iedereen om niet en zomaar als bij toeval wordt geschonken, maar dat misschien, ergens, bijvoorbeeld in een grote stad in een gewone straat, zomaar twee mensen of soms ook iemand zomaar alleen even aangeraakt worden door die vage windvlaag die het geluk oproept, dat zomaar die mensen wél dat geluk beleven en dat jij dacht dat dat door iedereen zo wordt ontbeert en dat je daaraan iets wilde doen.



Bijbelse vertellingen zijn doorgaans prachtig, bij de beelden die in de wijsheidsboeken worden aangewend ligt dat vaak wat moeilijker, en om de teksten goed te begrijpen is het feitelijk beter het boek maar weer even dicht te doen en te luisteren naar wie de volgende dag jou die vrucht van het geloof komt openbaren terwijl je dat niet had verwacht. Vaak doen mensen nog het moelijkste over die dingen die ze zomaar voor zichzelf ontvangen zonder dat ze er iets voor hebben hoeven doen en zonder dat ze er wat het hun betreft naar hebben gevraagd, de antwoorden op zulke dingen zijn dikwijls velerlei en de rol van de brenger van een goede boodschap is niet een der gemakkelijkste die men zich kan indenken.



In onze tijd waarin wij gewoon zijn geraakt veel van wat er in onszelf, om ons heen, in de wereld of in de kunstzinnige verbeelding, gebeurt weer te geven in beelden of tenminste met behulp van beelden, is het wellicht wta eenvoudiger geworden en is de wereld in evangelische zin naar meer vreedzame motieven aan het geraken, want wie met beelden iets te vertellen heeft of dat wil doen moet dikwijls gebruik maken van een middel om zo'n beeld op te roepen of te vertonen (hetgeen niet hetzelfde is) zodat die de boodschap op zo'n wijze kan en mag brengen dikwijls meer op een afstand blijft van het beschouwen van de gegeven woorden.



Want uiteindelijk is alles begonnen met het Woord, en in gewone taal: in woorden hebben wij de idee ontvangen om ermee aan de slag te gaan de nieuwe boodschap die de wereld gegeven is door te geven.

liber

Richteren 14

1 En Simson ging af naar Thimnath, en gezien hebbende een vrouw te Thimnath, van de dochteren der Filistijnen,

2 Zo ging hij opwaarts, en gaf het zijn vader en zijn moeder te kennen, en zeide: Ik heb een vrouw gezien te Thimnath, van de dochteren der Filistijnen; nu dan, neem mij die tot een vrouw.

3 Maar zijn vader zeide tot hem, mitsgaders zijn moeder: Is er geen vrouw onder de dochteren uwer broeders, en onder al mijn volk, dat gij heengaat, om een vrouw te nemen van de Filistijnen, die onbesnedenen? En Simson zeide tot zijn vader: Neem mij die, want zij is bevallig in mijn ogen.

4 Zijn vader nu en zijn moeder wisten niet, dat dit van den HEERE was, dat hij gelegenheid zocht van de Filistijnen; want de Filistijnen heersten te dier tijd over Israël.

5 Alzo ging Simson, met zijn vader en zijn moeder, henen af naar Thimnath. Als zij nu kwamen tot aan de wijngaarden van Thimnath, ziet daar, een jonge leeuw, brullende hem tegemoet.

» meer

6 Toen werd de Geest des HEEREN vaardig over hem, dat hij hem van een scheurde, gelijk men een bokje van een scheurt, en er was niets in zijn hand; doch hij gaf zijn vader en zijn moeder niet te kennen, wat hij gedaan had.

7 En hij kwam af, en sprak tot de vrouw; en zij beviel in Simsons ogen.

8 En na sommige dagen kwam hij weder, om haar te nemen; toen week hij af, om het aas van den leeuw te bezien, en ziet, een bijenzwerm was in het lichaam van den leeuw, met honig.

9 En hij nam dien in zijn handen, en ging voort, al gaande en etende; en hij ging tot zijn vader en tot zijn moeder, en gaf hun daarvan, en zij aten; doch hij gaf hun niet te kennen, dat hij den honig uit het lichaam van den leeuw genomen had.

10 Als nu zijn vader afgekomen was tot die vrouw, zo maakte Simson aldaar een bruiloft, want alzo plachten de jongelingen te doen.